抽棋系列(來源1來源2):

9. 和神(故事來源):

No. 564
No. 564

No. 565
No. 565

ヒミコ,Himiko,音譯卑彌呼
卑彌呼,古代日本邪馬台國的女王,能使鬼道、方術、役鬼。

漢朝桓、靈帝年間,倭國大亂,男國主雖有漢綬金印不能服眾,因而造成倭國之亂。
當時,年僅17歲的卑彌呼以鬼道大肆殺戮與控制民心,因而平定內亂登上王位。
卑彌呼從不參與政事,由他人幫忙治理國家。
卑彌呼居住深宮,僅由一男子出入供奉飲食,有侍婢千人常在其左右。
彌生時代日本列島有30多個諸候國,卑彌呼為了鞏固邪馬台政權,花費巨大代價交接曹魏,
故魏明帝曹叡封卑彌呼為「親魏倭王」,授其金印,以象徵邪馬台國的正統。
卑彌呼在位七十多年,於九十多歲高齡去世。

另有一說,卑彌呼可能就是天照大神,但始終沒有發現確切記載可以證實。

No. 566
No. 566

No. 567
No. 567

No. 2093
No. 2093

トヨタマヒメ,Toyotama-hime,音譯豐玉毘賣命,簡稱豐玉姬
日本神話裡海神綿津見的女兒、玉依姬的胞姊,也是山幸彥之妻,神武天皇的祖母。

《古事記》記載,山幸與海幸兄弟互換工具使用卻用不順手,山幸更不小心讓魚搶走魚鉤,
當山幸在海邊哭泣時遇見鹽土老翁並接受其建議,前往海神宮等待綿津見晉見。
後來,山幸順利從海神手上取回重要魚鉤,並迎娶海神之女豐玉姬,住進海神宮。

三年後山幸帶著豐玉姬返回自己的神國,此時豐玉姬告訴山幸她懷的御子就要降生了,
於是山幸在海邊建造了一座產房,當豐玉姬入住時嚴厲禁止山幸窺視,
而山幸未遵守諾言,偷窺看見豐玉姬在房內竟變成八尋大鱷,嚇得山幸連忙驚退,
產後豐玉姬因被夫婿偷窺而感到羞恥,將孩子包入草蓆並遺棄在地上,從此遁海而去。

No. 568
No. 568

No. 569
No. 569

No. 2809
No. 2809

ヤマトタケル,Yamato Takeru,音譯無,指日本武尊、倭武天皇,本名小碓尊
景行天皇次子,大和王權開疆擴土之功臣,最後英年早逝,而無繼承皇位。

小碓尊因行為過於殘暴被景行天皇所畏懼,因而派往各地討伐叛逆。

《討伐熊襲》
小碓尊第一次接受討逆令-討伐西國。
小碓尊前往西國領主-川上梟帥之家,發現他家外剛建好三層房舍,並準備大開宴席慶祝。
於是,小碓尊在宴席當天假扮成少女,隨其他侍女進入川上家中,
入室後,川上梟帥看上扮成少女的小碓尊,便將其帶到房間陪他宴樂,
當川上梟帥快醉倒時,小碓尊趁勢取出懷裡的短劍,成功刺殺川上梟帥。
瀕死的川上梟帥問他是誰,小碓尊答說:「我是大足彥天皇的兒子,叫做日本童男。」
川上梟帥感嘆小碓尊之勇武,便贈與小碓尊「日本武皇子」稱號。
從此,小碓尊被稱作日本武尊。

《擊殺出雲建》
小碓尊返京前經過出雲國,打算殺掉出雲領主。
於是,他蓄意與後者結交並將身上配刀換成假刀,利用兩人在洗頭時提議換刀。
之後,小碓尊故意提出比劍的建議,於是兩人便用對手的刀進行比試。
由於出雲領主佩帶假刀在比試時拔不出來,於是小碓尊一刀砍死了對手。
殺了出雲領主後,小碓尊唱歌悲嘆他的愚蠢,並於回京後將一切事蹟稟報天皇。

《平定蝦夷》
景行天皇四十年時,東國有蝦夷(北海道)騷動,天皇便令小碓尊前去討伐。
小碓尊動身前先去伊勢神宮參拜,期間,倭姬命將天叢雲劍交付給他。
當小碓尊的船隊從海路進入蝦夷時,叛軍領袖島津與國津被船隊龐大的殺氣所震懾,
於是拋棄武器前去拜見小碓尊並問他是誰,小碓尊便說:「我是當今人神之子!」
於是蝦夷人全部投降,小碓尊則赦免他們的罪行。

No. 570
No. 570

No. 571
No. 571

ヤタガラス,Yatagarasu,音譯無,指八咫烏
天照大神所派遣的神鳥,三足烏鴉。

根據《日本書紀:卷三 神武紀》記載
天照大神訓於天皇曰:「朕今遣頭八咫烏,宜以為鄉導者」果有頭八咫烏自空翔降天。
天皇曰:「此烏之來,自適祥夢,大哉,赫矣!我皇祖天照大神,欲以助成基業乎!」

四年春二月,壬戌朔甲申,天皇詔曰
「我皇祖之靈也,自天降鑑光助朕躬。今諸虜已平海內無事,可以祀天神,用申大孝者也!」

傳說中八咫烏是神武天皇東征時,受高皇產靈神和天照大神之命,為神武天皇帶路的烏鴉。
在熊野三山烏鴉作為「ミサキ」的神使受到信仰,神話中的八咫烏被視為太陽的化身。

No. 572
No. 572

No. 573
No. 573

No. 2169
No. 2169

ヤトガミ,Yatogami,音譯無

由於搜尋不到任何關於ヤトガミ的日本神話記載
從【Yatogami&棋子繪畫】探討,最接近的是日本神話中的夜刀神,蛇神。

相傳夜刀神是一條長有銳角的長蛇,見過祂便會招致滅族之禍,是為人類帶來災禍的蛇神。

繼體天皇時代,有一個叫箭括氏麻多智的人在開墾荒地時,夜刀神成群結隊地來搗亂,
大怒披上盔甲拿起武器迫殺夜刀神把祂們趕至高山上,並在山口立下木樁向蛇群說,
「此山上乃眾夜刀神的領域,山下農田則屬於老百姓的工作範圍。
今後我輩將對眾神奉祀有加,且世代敬祭,只祈求眾神莫對我輩怨恨。」
於是自己扮作祭神的祭司,建造了神社,以後子孫相繼在此供祭。

孝德天皇時代,任生連麻呂佔據此地修建堤壩時,夜刀神又來搗亂,
他對民夫命令凡是不服從皇室者,即使是神也要斬盡殺絕,為此眾蛇都驚慌逃竄隱蔽起來。
與其他土神和異神一樣,對夜刀神的信仰遭到了大和朝廷的殘酷迫害和殺戮。