抽棋系列（來源1、來源2）：

18. 埃及神（故事來源）：

拉或賴（Ra，有時拼作Rah，較為準確的應作Ré）是古埃及太陽神。
從第五王朝（公元前2494年至公元前2345年）開始，成為古埃及神話中最重要的神，被看作是白天的太陽。一千多年以來，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯那頓（Akhenaten，即阿蒙霍特普四世）的一神教宗教改革，阿頓（即朝日之太陽神，他的形象是一枚日輪）以外的崇拜都受到禁止。後來，對他的崇拜與赫里沙夫（Heryshaf）結合在一起。

拉的主要崇拜中心在赫利奧波利斯（在埃及稱為盧努「Iunu」-「柱石之地」），在那裡他被當作地方太陽神「阿圖姆」。通過他或與他結合成「阿圖姆-拉」（Atum-Ra），成為九元神之首和鼻祖，其它八位是舒（Shu）和忒弗努特（Tefnut）、蓋勃（Geb）和努特（Nut）、奧西里斯（Osiris）、塞特（Set）、伊西斯（Isis）和涅弗提斯（Nephthys）。

在後來的埃及王朝時期，拉與荷魯斯神合併，成為「拉·哈拉胡提」（Ra-Horakhty，意指「拉是二個地平線上的荷魯斯」）。據信他統治著天空、大地和冥界，與鷹或隼有關。新王國時期阿蒙神地位明顯提升，拉又與阿蒙神融合為「阿蒙·拉」（Amun-Ra）。在阿瑪爾納時代，阿肯那頓抑制對拉的崇拜，大力推崇另一位太陽神「阿頓」（Aten）- 神化的日輪，但在阿肯那頓死後，對拉的崇拜又得以恢復。

據說所有的生命都是由拉神創造的，他通過念出它們每個的真名而喚出了它們。此外，人類產生於拉神的眼淚和汗水。因此，埃及人自稱為「拉神之牛」。在天牛的神話中，曾講述了人類想暗算拉神，而他派出了作為他眼睛的塞赫麥特女神去懲罰人類。當她變得過於嗜血時，他利用摻了石榴汁的啤酒灌醉了她。

伊西斯（古希臘語：Ἶσις；原埃及語發音更像 Aset 或 Iset）
是古埃及宗教信仰中的一位女神，對她的崇拜傳遍了整個希臘-羅馬世界。她被敬奉為理想的母親和妻子、自然和魔法的守護神。她是奴隸、罪人、手工業者和受壓迫者的朋友，她也聽取富人、少女、貴族和統治者的禱告。伊西斯經常被描述為是鷹頭戰神荷魯斯的母親和保護者（儘管某些傳說講荷魯斯的母親是哈托爾），也被稱作亡靈和幼童的保護神。

伊西斯名字的含意是「王座」，其頭飾就是一寶座。作為王位的化身，她是法老王權的重要體現。法老被說成是她的孩子，坐在她提供的御座上。對她的崇拜風靡整個埃及，但她最主要的神廟是在尼羅河三角洲的「拜赫貝特·埃爾-哈格」（Behbeit El-Hagar），位於上埃及的菲萊島上，起始於奈科坦尼布一世在位期間（公元前380-362年）。

在有關她的經典神話中，她是大地之神蓋勃與天神努特的大女兒，出生在第四個閏日。嫁給了哥哥奧西里斯，並懷下了荷魯斯。伊西斯對奧西里斯的復活起了關鍵作用。當奧西里斯被塞特殺害並肢解後，她收集散落在大地上的屍塊，應用魔法讓他重新復生。在伊西斯所有的功績中，最有名的是她施計誘騙塞特，在九元神面前承認自己的罪過，以及發現了拉神的真名。

在希臘-羅馬時期這一神話變得更為重要。例如人們相信，每年尼羅河洪水的泛濫，就是伊西斯哭泣奧西里斯所流下的悲傷淚水。人們每年都要舉行再現奧西里斯死亡和重生的儀式。對伊西斯的崇拜最終蔓延至整個希臘-羅馬，一直延續到異教文化受到抑制的基督教時代。但伊西斯給荷魯斯餵奶的形象，在公元五世紀初被基督教演化為聖母瑪麗婭懷抱襁褓中的耶穌。

歐西里斯（Osiris，也作 Usiris 烏西里斯）
是埃及神話中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祇之一。他是一位反覆重生的神，而他身上的綠色皮膚就有這種意思。他最後被埋在阿拜多斯（Abydos）城，是那裡的守護神。

歐西里斯是大地之神蓋布與天神努特的兒子。在埃及，歐西里斯是掌管陰間的神，同時也是生育之神和農業之神。他與妻子伊西斯生了荷魯斯，另外奈芙蒂斯生了阿努比斯。與根據死者之書，他的長子叫做貝卜（Beb）。後來，他被同賽克和布塔聯合起來成為「布塔-賽克-歐西里斯」，也被等同為赫里沙夫（Heryshaf）。

歐西里斯被他的兄弟賽特所殺，屍體被切成許多塊。伊西絲與她的姐妹奈芙蒂斯找回了這些碎片（除了他的陽具），並把它們做成蠟像交給祭司們膜拜。拉命令阿努比斯和圖特把歐西里斯做成木乃伊（這就是第一個木乃伊），而後伊西絲使他復活。從此以後，歐西里斯便留在陰間審判死者的靈魂，被稱作「Neb-ertcher」，意思是「世界邊緣之王」。

荷魯斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷魯—沙—阿賽特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu）
是古代埃及神話中法老的守護神，是王權的象徵。他的形象是一位隼頭人身的神祇。

像許多其他神祇一樣，荷魯斯的性質，以及關於他的故事和傳說，一直在隨著歷史的發展而不斷變化。可以把荷魯斯看作是由許多其他與皇權，天空等有關的神祇組成的合併體。而這些神祇大多是太陽神。

Heru-ur（也稱作Harmerti哈默迪）是荷魯斯最早的一個版本，他是一位隼形的造物神。他的眼睛是太陽和月亮。當新月出現時，他就成了一個瞎子，稱作Mekhenty-er-irty（意思是「無目者」）；而當他的視力恢復時，他又被稱作Khenty-irty（意思是「有目者」）。眼盲時的荷魯斯是非常危險的，他有時會將朋友誤認為敵人並發起攻擊。他是蓋布與努特的孫子，是萊托波里斯（Letopolis）的守護神。

阿努比斯（Anubis，英語發音：/əˈnuːbəs/或英語發音：/əˈnjuːbəs/; 古希臘語：Ἄνουβις）
是埃及神話中一位與木乃伊製作與死後生活有關的胡狼頭神。阿努比斯其實是個古希臘語的名字，而根據阿馬爾奈文書中的阿卡德語譯文，他的名字在埃及語的發音更接近「Anapa」。在埃及神話中，他是奈芙蒂斯與歐西里斯之子，也有記述說是奈芙蒂斯與賽特之子。目前所知有關阿努比斯最早的記述是在古王國時期的金字塔文本，文中他與法老的葬禮有所關聯在這個時期，阿努比斯是最重要的死亡之神，但到了中王國時期他的地位便被歐西里斯所取代。

他所取得的稱號多半與他的喪葬之神身分有關，例如「在其山嶽之上者（He who is upon his mountain）」這個稱號強調了他身為亡者與墳墓守護神的身分，而「在防腐之地者（He who is in the place of embalming）」這個頭銜則顯示他與木乃伊製作的關聯性。而就像許多古埃及神祇在不同的文獻中扮演著不同的角色。而在死後「心臟重量」的審判中，阿努比斯擔任使用天平秤量的角色。他的妻子是女神安普特，另外有個名為凱貝潔特的女兒。

阿努比斯與木乃伊的製作有所關聯，而且是亡者在前往死後世界的旅途上的守護者。他通常是被描述是一位有著胡狼頭的男性，但也有被描述為是一隻戴著緞帶的胡狼，前臂彎曲勾著連枷的外形。在古埃及，胡狼與墓地有很強的關聯性，因為胡狼這種食腐動物會去墓地吃那些暴露在外的死屍。而阿努比斯身上獨特的黑色不是一般胡狼會有的顏色，而是腐肉與尼羅河谷黑色的泥土的顏色，象徵著重生。目前僅知在阿拜多斯的拉美西斯二世墳墓中，有將阿努比斯整個描繪成人形的案例。