抽棋系列（來源1、來源2）：

24. 詩人、凱爾特（故事來源）：
凱爾特神話（Celtic mythology），是不列顛群島地區（包括愛爾蘭、威爾斯）特有的一個神話體系。

主要來自於鐵器時代時候的宗教信仰。如同其他鐵器時代的歐洲人，早期的凱爾特人在宗教上同樣屬於多神崇拜，即德魯伊教。在凱爾特人與羅馬帝國接觸之後，他們（其他尚有高盧人、凱爾特伊比利亞人）的多神崇拜信仰不被羅馬人所接受，部分人在羅馬帝國的統治之下接受並成為了基督徒。未被羅馬統治的凱爾特人，也漸改宗基督教但曾一度有獨立的教會，到中世紀的後期漸被天主教所同化和吸收。

庫胡林（英語：Cuhullin；愛爾蘭語：Cú Chulainn），凱爾特神話中半人半神的英雄。

為太陽神魯格（Lugh）跟阿爾斯特公主黛克泰爾(Deichtire)所生的兒子，乳名是瑟坦特（Sétanta）。

傳說中庫胡林在戰場乘的雙輪戰車是由灰色的瑪哈（Macha）和黑色的桑格蘭（Sainglain）兩匹馬拉著。他活耀在愛爾蘭的阿爾斯特（Ulster）中，一個由康納爾‧馬克‧內薩（Conchobar mac Nessa）王統治的國家。

努亞達（Nuada）凱爾特神話中的戰神。又被稱為努亞達 阿爾格提蘭(Nuada Airgetlám)意為銀臂的努亞達，他是圖哈德達南（Tuatha Dé Danann)部族的首任國王。

在努亞達成為國王的七年後，他帶領他的部族來到愛爾蘭（Ireland）。在他們登陸之前，已經有費爾博格（Fir Bolg）部族於愛爾蘭佔領。在商議土地的分配上，兩方部族引發了一次戰爭。連續爭戰的四天之後，圖哈德達南部族取得了這場勝利，但同時他們也失去了他的國王。努亞達並沒有在這場戰爭中失去了他的性命，在他與費爾博格部族的勇士史萊（Sreng）單獨的兩方對決上，他的手臂被史萊切斷。對於他們的傳統來說，身體上有殘缺的人不能成為國王。而即便身分是為敵人的史萊，他的勇氣及精神讓圖哈德達南人感動，為此費爾博格部族就算戰輸，但他們還是得以在愛爾蘭西方的康諾特（Connacht）發展生活。

失去了國王的圖哈德達南部族由布雷斯（Bres）繼任為王，但新王布雷斯王殘暴不仁，讓圖哈德達南部族籠罩在長期的黑暗。失去手臂及王權的努亞達在醫術神提安卡特（Dian Cecht）的治療和幫助下，得到了銀臂的武力。

得到銀臂之後，武力恢復的努亞達從布雷斯身上拿回了王權。但布雷斯為就此罷休，擁有一半弗摩里部族（Fomorian）血統的他，集結了首領巴羅爾（Balor）統治的弗摩里部族的大軍要來攻打圖哈德達南部族，雙方爆發了一場規模浩大的戰爭在伊圖拉（Moytirra）。 戰爭中，因不敵殘暴的弗摩里族，努亞達在這一次的戰鬥中被巴羅爾擊敗而結束了他的生命。圖哈德達南之王的死並沒有造成這一次戰爭的失敗，圖哈德達南族的英雄魯格在戰場英勇，替努亞達完成復仇擊殺了巴羅爾，讓他的部族得到了這一次戰爭的勝利。

布莉德（Brigit, Brighit, Brid, Briid, Brigid）是凱爾特神話中的女神、在基督教興起前的愛爾蘭廣為流傳。被視為火、鍛造、豐收、農作物、家畜以及詩歌的女神。

其名在愛爾蘭語中有「被崇拜者」、「高貴之人」等意涵。也被稱為布莉基德、布莉德和布莉基特。

布莉德是達格薩（Dagda）的女兒，在後來的傳說中，成為桑切∙托沛斯特（Senchan Torpeist）的妻子。布莉德不僅僅只是位女神，還被認為有另外三種女神「布蕾古（虛偽）、梅茵古（狡詐）、梅貝爾（醜陋）」的身分。布莉德的節日是2月1日的聖燭節。這個節慶關係著母牛的擠乳收成，在類似的節慶中，聖燭節是愛爾蘭的四大慶典之一。

布莉德常被拿來和羅馬神話的米諾娃和維絲塔（赫斯緹雅）作比較，也常和不列顛的偉大女神布里甘緹雅（Brigantia）聯想在一起。在愛爾蘭，有十五名以布莉基特或布莉德為名的聖女，而在神話中的女神布莉德，也被基督教當作聖女（聖布莉基德）。和維絲塔相稱時，布莉德作為處女神，而在基督教的聖布莉基德，則給人比較強調豐收女神的印象。

布莉基德是佛摩爾巨人族布雷斯（Bres）的妻子。

魯格（Lugh），凱爾特神話中的太陽神。

魯格為司掌光明的神，於傳說古代愛爾蘭地區的一位至高王。工藝，武技，書文，醫藥，術法領域都是這一位英雄所精通的，如此不凡的能力讓他於人界得有Ildánach（意為精通多樣技能）跟Samildánach（意為兇猛的前鋒）以及 Macnia（童的英雄）等稱呼。其中以Lámhfhada（長臂之意）是最為人所知的稱呼之一，人們常稱這位在戰場上持槍的英雄為長臂魯格（Lugh Lámhfhada）。

魯格的魔槍
名為布里歐奈克（Brionac）該詞有貫穿之意，達南神族四大秘寶之一。傳說布里歐奈克如有生命般渴望血腥，魯格戰鬥時會對敵陣投擲魔槍，魔槍射出五道雷電攻擊燃燒敵人。

摩莉甘（Mórrígan），是凱爾特神話中的戰爭、破壞、生育、司法與死亡的三位女神之一，並與馬匹和大地緊密相關。摩莉甘一詞意為「偉大的女王（Great Queen）」，她是艾爾瑪斯的女兒，同時也是達格達的愛妃。她在萬聖夜時與達格達圓房，並保證大地萬物繁衍不息。她還曾經幫助達努之子在麥格圖雷德戰役中擊敗了醜陋的深海巨人。

有戰爭之處，必有其身影出現，並以魔力為戰局常帶來種種不可思議的影響。摩莉甘與另外兩個姐妹馬夏與妮潘共同組合為三位一體女神芭一波卡赫（Badhbh Cath），名稱的意思為「化身為黑烏鴉的戰爭女神」。摩莉甘則是三位女神中的長者，也是組合中最為出名的一位戰爭女神。流傳常將摩根勒菲與摩莉甘視作同一人物，甚至有些傳說與文獻還描述摩根勒菲的前世就是摩莉甘。

摩莉甘多以女武士的樣子現身於戰場，掌管死亡、預言、戰爭之女神，有時也會表示跟土地有關之豐饒，經常幻化成烏鴉在戰場上飛翔，對死者宣告死亡，灰色是代表它的色彩。坐在兩匹鮮紅色的戰馬所拉之馬車上，手拿兩把長槍，身著紅色的衣服與外套，眼裡則閃耀著不詳的鮮紅光芒。不過，大多時候她都會化身成為黑烏鴉或夜鷹盤旋在硝煙瀰漫的戰場半空中，恐嚇戰士或宣告死亡的來臨，也經常以死屍為食。她統治者傳說中的幸運島，那邊是死去英雄歸屬之地。有多重面貌。

摩莉甘身為三性女神，同時也能化身為純潔的少女或年邁的老嫗。

黑烏鴉是摩莉甘的心愛之物。在達南神族與深海巨人族之間的兩次大戰中，這位死亡女神均站在了達努神族的一邊。摩莉甘與庫胡林之間還有一段恩怨情仇。最終庫胡林無情的拒絕了她的求愛，並在憤怒之下傷害了摩莉甘，因此這英雄註定在戰場上難逃一死。當庫胡林戰死沙場時，摩莉甘又試圖去挽救他的生命，但為時已晚。後來摩莉甘狂喜至極，甚至化身為黑烏鴉永遠飛落在了這位英雄的肩膀上。